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祁永啟:搖曳光影里的皮影生涯

來源:海東時報 發布時間:2019-07-31 09:38:33 編輯:王雨冰
時報記者 雪歸 通訊員 祁海宏

“ 一口道盡天下事,雙手揮舞百萬兵;掛起白幕乾坤大,敲起鑼鼓日月長。”說起皮影,很多人并不陌生。曾幾何時,《封神演義》《楊家將》《羅通掃北》等一個個耳熟能詳的故事就在這樣的舞臺里被盡情地演繹。燈光中映出五彩繽紛的大千世界,說唱中道出人世間的悲歡離合。這流傳幾百年的皮影戲,而今似乎隨著歲月的輪回正被人們漸漸淡忘。今年85歲高齡的祁永啟老人,回憶起曾經與皮影為伴的過往,唏噓不已……

貧寒人家的聰慧少年

1931年,祁永啟出生于今天的青海省海東市平安區三合鎮新莊村,其父祁延禎是青海省早期的皮影藝人,曾拜平安古城鄉沙卡村張官保為師,系統學唱皮影戲,在平安一帶頗有名氣。

年幼家境貧寒的祁永啟,沒有機會進學校學習。在皮影唱家父親的影響下,祁永啟自小就會唱各種板式的皮影唱腔。記憶力超強、表演起來字正腔圓的祁永啟很有天賦,讓父親驚喜不已。從十歲起,祁永啟就跟隨父親學藝,在父親的皮影戲班子里打下手,敲梆子、整理皮影,順帶著學習唱腔、記臺詞。從念對子、上場詩到大段的念白和通用唱詞,祁永啟都背得滾瓜爛熟,強記了不少皮影戲的劇本。

十三四歲時,祁永啟就能單獨演唱皮影戲,父親有事或生病不能演唱時,祁永啟就應急上場,觀眾的掌聲就是最大的鼓勵和認可,也給了祁永啟信心和底氣。十六歲時,祁永啟正式開唱,漸漸地在平安一帶有了名氣。

二十世紀五十年代初,祁永啟正值青年時期,血氣方剛,精力充沛,接到的臺口(演出任務)也越來越多。有的時候他與父親分箱演唱,拓寬了演唱區域,形成了自己的皮影戲演出線路和片區。

祁永啟雖然不識字,但他的悟性和記性特別好,能牢記許多大傳故事,能根據劇情揣摸人物的性格,用相應的感情色彩唱出人物的情感變化。他的嗓音寬厚,音質瓷實,唱腔委婉動人,說白幽默逗趣,魅力無窮,許多觀眾非常喜歡聽他的唱戲,許多村子點名要他表演。

搭建舞臺實現價值

二十世紀七八十年代,是青海農村皮影戲最紅火的年代。農閑時節、逢年過節、趕集廟會,都少不了搭臺唱皮影。根據不同地區廟會時期的不同,祁永啟制定了自己的演出路線。由于舊時期條件落后,皮影戲演出人員多半是步行走路,用騾馬馱著皮影箱和道具。大年三十晚上在家里過個年,初一早上就有演出任務。從祁家川最南端的天沖峽深山溝穿過,到達化隆地界的雙疙瘩村,祁永啟就開始了一年的演出工作。

從雙疙瘩、西灘、南灘到藥水泉、查甫、窯洞,從本康溝、扎巴到昂思多、德加、工哇灘、卻什藏,再到黃河岸邊的甘都,在幾十個村子的演出結束后,已經是秋收季節。這時祁永啟會返回平安,短暫休整幾天,之后又馬不停蹄到樂都七里店、教場、熊沈家、姜灣、八里橋、崗溝等地演出。然后又到古城、沙卡、小峽鄉的石家營、上下紅莊、上店、下店等地演出,再唱到湟中縣的大南川、小南川、西堡、泉兒灣等地。一年下來,他在家的日子不超過兩個月,在外面要演唱上百本戲。

皮影戲演唱是一個團隊合作的工作,祁永啟有著自己合作的團隊,后臺有本村的徐延新,古城鄉角加村的秦邦泰、沙卡村的馬轉存,沙溝鄉大寨子的席三爺,大南川的王尕四,西寧朝陽的董爺,湟中土門關鄉紅嶺村的張生義、王昌俊等人,箱主有羅生祥、張生華、蔡順和、王進賢等人。

每到一個地方,大家支好影臺桿,四周圍上布簾,架好幕面,里面吊上馬燈,四周牽上繩子,四角安好鑼鼓樂器,一個簡單而緊湊的舞臺就算布置妥當了。開場鑼鼓一響,一副對子念白,一首上場詩,主要人物就開始上場了。

皮影戲樂曲時而高亢激越,時而婉轉悠揚。一句拉開嗓門的演唱,讓人們頓時從喧嘩中安靜下來,注視在咫尺白幕之間。幕布后面,祁永啟雙手齊舞,嘴里唱詞不斷;幕上,皮影人物活靈活現,時而悠悠漫步,時而槍打刀劈;臺下座無虛席,觀眾們聚精會神地欣賞,不時響起陣陣叫好聲。整個會場鑼鼓聲、樂器聲、演唱聲、喝彩聲此起彼伏,熱鬧非凡。

祁永啟的戲路較寬,大傳故事連臺戲有《薛仁貴征東》《羅通掃北》《樊梨花征西》《封神演義》,他還會演唱一些如《康熙爺訪山東》《玉鳳簪》《十四爺訪寧夏》等其他把式不經常用的清朝戲。2005年,他演唱的《黃河陣》皮影戲光盤,由寧夏大地音像出版社出版發行。

人生暮年追求不止

祁永啟有三個兒子,其中老三尕黑娃曾經跟隨他學藝兩年,略有成就,后來由于生活原因,定居新疆奎屯,沒能繼續學習父親的技藝。

如今祁永啟雖然年事已高,但仍精力充沛。擔心皮影技藝失傳的他,每次出去唱戲的時候總想收徒傳藝。在湟中縣土門關鄉紅嶺村,祁永啟收了一位張姓學徒,人稱尕哥子,很有藝術才能,皮影表演藝術風格也很像祁永啟。

皮影戲演出一般都是五個人,一個把式,負責皮影操作和演唱;一個上手,司戰鼓、干鼓、小鑼,彈小三弦;一個空場,吹嗩吶、拉四胡;一個下手,擊大鑼、京镲,吹笛子;一個箱主,提供皮影及道具、樂器,打梆子、碰鈴。演出收入分六份賬,把式一份半,上手、空場、下手各一份,箱主的戲箱占一份,打梆子占半份。為了多拿點工錢,許多皮影把式都自己制作了皮影箱,讓自己的親屬打梆子,而祁永啟與他的父親,由于家境貧寒,唱了兩輩子皮影,沒能置辦起自己的皮影箱,老人家也覺得非常遺憾。

說到皮影,祁永啟說,以前社會不好,人們的經濟條件差,但皮影戲給大家帶來了生活的樂趣;現在社會好了,人們的生活越來越好,業余生活越來越豐富,皮影戲卻沒有了太大發展的空間。皮影戲的后臺力量也越來越弱,鼓手、樂手缺失,好多嗩吶曲牌面臨丟失的危險。祁永啟認為,政府對非遺的保護雖然也解決了些問題,但正是因為關注和喜愛皮影的人越來越少,以后能留下的可能只有一方影幕上會動的皮娃娃和幾段經典唱腔。這讓他憂心不已,卻也深感無力。

一招一式演人間百態,一腔一調唱千古興衰。祁永啟和他的皮影戲,演繹古老的故事和悠久的歲月的同時,為人們增添了節日的喜慶與豐收的喜悅。雖然曾經的輝煌不再,但于祁永啟而言,這搖曳光影里的皮影生涯,該是他最動心、最難忘的記憶。

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